Este Seminario de Verano es preludio al Curso Anual año 2014: Aun, un análisis sobre el seminario 20 de Jacques Lacan.
Primera clase: el amor es cortés – La Europa medieval.
Segunda clase: el amor es pasión – Tristán e Isolda.
Tercera clase: el amor es divino – Dante y Beatriz.
Cuarta clase: el amor no es eso – Alcibíades y Sócrates.
Dictado por: Javier Bolaños.
Comienza: Jueves 6 de febrero de 2014.
Duración: Mensual (4 clases).
Frecuencia: Semanal.
Lugar: Sede de la Fundación Salto.
Hora: 20hs.
Reseña del 3 de abril de 2014. Por Julieta Lucero
En la primera clase del curso, el docente abordó parte de la primera clase del vigésimo seminario de Jacques Lacan.
Comenzó por establecer interrogantes que permitieron contextualizar las consecuencias epistémicas y clínicas del tratamiento que Lacan hace, en este seminario, del goce, el significante, el amor y el sexo.
Destacó, al principio, la característica de negatividad del goce, en tanto éste “no sirve para nada”. Esa “inutilidad” desorienta al hablante-ser. En esta línea planteó la dificultad de que, a través del goce, uno alcance el cuerpo.
En el plano sexual, la pregunta giró en torno a cómo es posible establecer una contabilidad de lo que acontece de un lado y del otro del plano (cómo se cuenta lo que se aparea). Allí el docente se refirió a Jean-Luc Nancy al señalar que, paradójicamente, el goce es “siempre el uno en el otro sin que uno cubra al otro” (Jean-Luc Nancy, 2001).
Al finalizar, se refirió a Lacan cuando afirma que “no hay relación sexual”, y retomó a Nancy para realizar un interesante planteo: el sexo mismo se difiere. A partir de ello, abrió el espacio que se dirige a “el hay de la relación sexual” (nombre literal del libro de Nancy que el docente citó). Pero entonces, dicho así, nos preguntamos: el sexo mismo, ¿es relación?
