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Curso Anual

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2023: Introducción de los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis

«[…] ningún psicoanalista puede representar, así fuera de la manera más sutil, un saber absoluto. Por ello, en cierto sentido, puede decirse que aquel a quien uno puede dirigirse no podría ser, si hay uno, más que a uno sólo. Este uno sólo fue, en vida Freud». Lacan, J. (1964).  Del sujeto al que se supone saber, de la primera díada, y del bien. En Seminario 11. Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis (parr. 11).

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2022: Introducción de los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis

«[…] ningún psicoanalista puede representar, así fuera de la manera más sutil, un saber absoluto. Por ello, en cierto sentido, puede decirse que aquel a quien uno puede dirigirse no podría ser, si hay uno, más que a uno sólo. Este uno sólo fue, en vida Freud». Lacan, J. (1964).  Del sujeto al que se supone saber, de la primera díada, y del bien. En Seminario 11. Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis (parr. 11).

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2021: ¿Para qué un psicoanálisis?

“Me contento con apuntar que el silencio atribuido al Ello como tal supone la palabrería. La palabrería que la oreja está esperando, la del «deseo indestructible» que ha de traducirse en ella”. Jacques Lacan, Seminario 27: Disolución, Clase del 12 de julio de 1980.

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2020. Imposibilidades de lo humano: psicoanálisis al límite

“Pienso que ahí reconocen la figura, si a pesar de todo la dibujé bien, la figura en la que de un solo trazo he figurado el engendramiento de lo Real y que ese Real se prolonga, en suma, por lo Imaginario, porque es eso de lo que se trata, sin que se sepa bien dónde se detienen lo Real y lo Imaginario”. Lacan, J. Seminario 24. L’insu que sait de l’une-bévue s’aile à mourre. Clase del 8 de Febrero de 1977. Inédita.

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2019: Bucle o Salto. Las paradojas del acto en psicoanálisis.

UNO:
“[…] cuando un programa que ha estado trabajando perfectamente durante años comienza a cometer errores, aunque se supone que nada ha cambiado, suelen decir que se está pudriendo.

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2018: Jacques Lacan y la Salud-Mental

El hombre constituye el correcto nudo borromeano. Accede al único Real, que es el “3”, y sabe, sabe que habla para no decir nada sino para obtener efectos; imagina, con todas sus fuerzas, que esos efectos son efectivos aunque giren en redondo, y que supone lo Real, como conviene, ya que suponerlo no compromete a nada, a nada más que a conservar su salud mental (Lacan, 15/01/1974, 81).

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2017: De l’insu al momento de concluir

Tal vez se evidencie cierta decadencia del amor en la época cada vez que se advierte que la Père-version de antaño, en tanto ley del amor (eterno), pierde la cruzada contra el empuje toxicómano de los cuerpos desnudos. O tal vez sea aquel mismo amor el que, transformado hoy en la técnica de felicidad del mercado, represente dicho empuje.

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2016: El Sínthoma

Se trata, en lo que he observado hace un momento, de una elucubración que es la del inconsciente. Y ciertamente ustedes se han percatado de que era necesario que yo bajara el sínthoma de un grado para considerar que era homogéneo a la elucubración del inconsciente, quiero decir que se figurara como anudado con él.

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2016 (preludio): RSI, de la nominación al síntoma

(…) es en tanto que este nudo da cuenta de un cierto número de inscripciones por las cuales unas superficies se responden, que veremos que el Inconsciente puede ser responsable de la reducción de Síntoma. (Lacan, 1989, 15).

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